admin

Свети Атанасий и Кирил Александрийски. Атанасовден

Posted by adminon 18.01.2020

Атанасий Велики е роден през 295 г. На 23 годишна възраст е ръкоположен за дякон и участва в Никейския Вселенски събор. Пет години след това придобива епископски сан. Като епископ на град Александрия той се включва активно в борбата срещу арианската ерес в християнството. Умира на 2 май 373 г. В народните вярвания св. Атанас е представен като властелин на снеговете и ледовете. Облечен с копринена риза, той отива в планината на своя бял кон и се провиква: “Иди си, зимо, идвай,

лято!” Затова и празникът е известен и като Среди зима. Атанасовден се почита, както и Антоновден, като патронен празник от ковачи, железари, ножари и налбанти, а заедно с това и като празник в чест на чумата и шарката. За омилостивяване на

болестта се пекат питки, които се надупчват с вилица, за да не се “надупчат” децата от шарка. Жените спазват същите забрани, които характеризират Антоновден. На Атанасовден се заколва черно пиле или кокошка, което се приготвя с ориз и се раздава на съседи и близки против болести. Перата се запазват, защото се

вярва, че притежават лечебна сила. В някои райони на страната моми и ергени излизат на поляните, връзват люлки, люлеят се, пеят, играят хора.

Църквата чества Св. Атанасий два пъти – в деня на смъртта му – 2

май, съвместно със Св. цар Борис, и на 18 януари (Атанасовден)

– съвместно със св. Кирил Александрийски.

Свети Антоний. Антоновден

Posted by adminon 17.01.2020

Православната църква почита днес паметта на Преподобния Антоний Велики, празникът е наричан от народа Антоновден. Антоний Велики е роден около 251 година след Христа в Египет, в семейството на заможни и благочестиви родители. Според житиеписеца му Атанасий Александрийски светецът прекарва 20 години при пълно усамотение в една изоставена постройка в пустинята. При него идват болни и страдащи хора,с които беседва с часове. На 104 години Антоний излиза в открит диспут с привържениците на арианското учение и ги побеждава. Успехът му е наречен тържество на християнството. На следващата година светецът умира, погребан е на тайно място. По-късно мощите му са открити и тържествено пренесени във Виена. В народния календар Антоновден се празнува за предпазване от болести. На този ден жените не предат, не плетат, не варят боб и леща, за да не разсърдят чумата, шарката и “синята пъпка”. Специално омесени за празника содени питки, намазани с петмез, се раздават на близки и съседи за здраве. Старите българи си представяли, че живеят двама братя близнаци, ковачите Антон и Атанас, които първи изобретяват ковашките клещи. Затова Антоновден и Атанасовден /на 18 януари/ са един след друг и се честват като празници на ковачи, железари, ножари, налбанти.

Имен ден празнуват Антон, Антония, Андон, Тони, Тончо, Донка.

Света Татяна

Posted by adminon 12.01.2020

На 12 януари православната църква почитта паметта на великомъченица света Татяна. Татяна се родила в Рим в семейството на знатни родители. Баща й, който три пъти бил консул, бил таен християнин и се отличавал с богобоязливост. Той възпитал дъщеря си в благочестие и страх Божий и я научил на Божественото писание. Когато света Татяна достигнала пълнолетие, тя пожелала да прекара живота си в детство и целомъдрие.

Но, римският император я принудил да направи жертвоприношение в храма на Аполон. Татяна изповядвала християнската вяра и отказала да се подчини, паднала на колене и започнала да се моли на Бог – силата на искрените й думи счупи статуята на хиляди парчета. Последвали жестоки изтезания, с които искали да я принудят да се отрече от Христа. Но всеки ден когато мъчителите й идва ли отново, тя намира Татяна здрава и несъкрушима – тя не спирала да се моли на Бог да им прости и да отвори очите им за Него. Чудото потресло римските войници и те паднали на колене, разкаяли се и я помолили да им прости.

Императорът се разгневил още повече е повече – посякъл войниците си, а Татяна хвърлил на изгладнели лъвове, но дори те не я докоснали, а започнали да се галят в нозете й. Най-накрая заповядал да бъде обезглавена. Заради нечовешките мъчения, на които е подложена, църквата я канонизира като света великомъченица Татяна.

Свети Йоан Кръстител. Ивановден

Posted by adminon 07.01.2020

На този ден имен ден празнуват: Иван, Ивана, Иванка, Ивайло, Иво, Калоян, Йото, Йоана, Йоанка, Жана, Ваньо, Ваня.

Чества се паметта на Свети Йоан Кръстител – последният старозаветен пророк, кръстителя на Иисус. Наречен е още “Предтеча”, защото е вървял преди Христос и е подготвял хората за неговото рождение.

В българската народна традиция обредите и обичаите на Ивановден са свързани с очистителната сила на осветената, на предния ден, вода. Периодът на “мръсните” дни е завършил и всеки обръща поглед напред към доброто, здравето, берекета и щастливия живот.

Самият ден е посветен на младото семейство, което е минало под венчилото през миналата година. Кумът, който е венчал или кръщавал новородените, приготвя дарове и специален обреден хляб (обкичен със захаросани ябълки, сушени плодове, босилек и стръкчета здравец), с които се посреща младото семейство. Младите отиват в дома на кума, но и те носят дарове, хляб, баница и печена кокошка. Празникът е в чест към кума, който е утвърдил брак и е дал име на децата.

Традиция е да се посетят и именниците, като някои райони има обичай да бъдат ритулно къпани в реката, а който не желае да го къпят, трябвало да се откупи, но задължително го пръскат с вода за здраве.

Свето Богоявление. Йордановден

Posted by adminon 06.01.2020

Днес празнуват имен ден: Йордан, Йорданка, Богдан, Богдана, Данчо, Дана, Найден.

Богоявление – Йордановден – е третият по значимост християнски празник през годината. Според библейската легенда на този ден Исус Христос е покръстен във водите на река Йордан от Йоан Кръстител. В момента на кръщението небето се отваря и Светият дух слиза върху Христос във вид на гълъб, а от небето се разнася глас: “Този е моят възлюбен син, в когото е моето благоволение!” Оттук и названието на празника – Богоявление.

Празникът има различни имена в страната – Кръстовден, Водици, Водокръщи и други. Според народното поверие през нощта срещу Богоявление в глуха доба небето се отваря и всеки, който го види, ще получи от Бог това, което си пожелае. Вярва се още, че тогава спира водата, пречиства се, след което придобива голяма сила. Затова денят е известен още като Водици и Водокръщи. За здраве всички участват в освещаването на водата, когато след празнична черковна служба, свещеникът хвърля Светия кръст във водата. Млади мъже се хвърлят въпреки студа и ниската температура и изваждат кръста от водата. Който го извади бива честит и здрав през цялата година. Болни се къпят във водата, където е хвърлен кръстът. Ако хвърленият във водата кръст замръзне, предвещава здраве и голям берекет. Ако пък времето е студено и сухо, се приема като знак за плодородна и добра година. Накрая – с китка босилек свещеникът напръсква хората за здраве.

Йордановден се смята за последен от периода на т.нар. мръсни дни. Срещу празника е третата, последна кадена вечеря. Към постните ястия на нея се прибавят орехите, суровото жито и недогорялата свещ от предишните кадени вечери. Обредната трапеза включва прясна пита, колачета, сърми с кисело зеле, пълнени чушки, зеле, фасул, орехи, вино.

На 6 януари при военна обстановка се освещават военните части и бойните знамена. Първият водосвет е направен на 19 август 917 г. преди битката при Ахелой. Ритуалът се извършва от 1879 г. до 1946 г. На 6 януари 1993 г. със заповед на министъра на отбраната се възобновява българската традиция на Богоявление се освещават бойните знамена на Българската армия.

Св. Василий Велики. Васильовден

Posted by adminon 01.01.2020

На този ден именници са Васил, Василкa, Вeсeлин, Вeсeлинa, Вeсeлa, Веско.

На 1 януари църквата почита големият светец на християнството св. Василий Велики – един от тримата вселенски православни учители, изявен противник на арианската ерес. На него принадлежи идеята за активното милосърдие и добротворство като израз и реализация на христовия закон за любовта и прошката.

Василий е роден през 330 г. в град Кесария (Кападокия), в знатно ромейско семейство. Богат, многолюден и уважаван бил неговият род. Близките му вярвали в

Бог, правили много добрини на хората. Самият Василий кат одете бил невероятно

умен и надарен. Обучавал се в най-елитните училища, петнадесет години учил в Атина. Преподавал в родния си край красноречие.

На 30 години с приятелството и подкрепата на св. Григорий Богослов се отдал на съзерцание и бил кръстен в река Йордан. Завърнал се, за да помогне за организирането на църква в Кесария. Още преди да стане епископ, добила известност неговата Василияда – цяло селище от благотворителни заведения за бедни, истински град на милосърдието и вярата.

За неговата смърт е запазен следният разказ: Когато легнал на смъртния си одър, св. Василий, който през целия си живот непрекъснато боледувал, извикал еврейския лекар Йосиф, който имал способността да предвижда смъртта на своите тежко болни пациенти. Йосиф казал на близките на светеца, че ще умре същия ден.

Св. Василий много обичал този благочестив юдеин и искал да го покръсти, но никакви доводи на св. Василий не помогнали за неговото обръщане към истинската вяра. Св. Василий горещо се помолил на Бога да продължи живота му с няколко часа заради спасението на евреина. И Бог чул молбата му. Той извършил последната си литургия и кръстил лекаря Йосиф.

Същият ден вечерта на 1 януари 379 г. той умрял на 50 години. Смъртта на св. Василий Велики предизвикала дълбока печал у всички християни, юдеи и езичници, на които той сторил много добрини през живота си.

Джудо школа

Posted by adminon 17.10.2014

Реклама за школата по джудо

Уважаеми родители,

Имаме удоволствието да предложим на Вашите деца обучение по джудо. Джудото е уникален спорт, учи децата на дисциплина и любов към спорта, поддържа добра форма и е чудесен начин за развиване на двигателна култура. Много подходящ спорт за самоотбрана.

Тренировките води Костадин Топалов, възпитаник на Национална Спортна Академия “Васил Левски”, с повече от 7 години опит в работата с деца.

Очакваме Ви в Народно читалище Джон Атанасов на адрес:
София, ж.к. Младост 2, бл. 236 между вх. 3 и вх. 4 срещу последната спирка на автобус 306!

Posted in Школи

Тае Бо школа

Posted by adminon 16.10.2014

Терминът Тае Бо се състои от две думи „Тае”, което на корейски означава крак и е свързан с ритниците, движения за долната част на тялото и „Бо”- съкратено от „box”, идва от бокса и се отнася за комбинациите за горната част на тялото – ударите.

Тае Бо е комбинация от бойни изкуства и аеробика.

Хореографията включва удари, ритници и аеробни стъпки, на фона на ритмична музика.

Тае Бо е отличен начин за горене на калории, придобиване на сила, издържливост, баланс и координация и оформяне на мускулатурата на цялото тяло.

Препоръчват се аеробни занимания от 2 до 3 пъти седмично, с продължителност до 60 минути и интензивност от 60 до 90% от максималния сърдечен ритъм. Следователно за постигане на търсения положителен ефект заниманията по Тае Бо трябва да са поне три пъти в седмицата!

Очакваме Ви в Народно читалище Джон Атанасов на адрес:
София, ж.к. Младост 2, бл. 236 между вх. 3 и вх. 4 срещу последната спирка на автобус 306!

Заниманията са всеки петък от 20:00 часа, събота от 19:00 часа и неделя от 19:00 часа.

Инструктор: Красимира Христова, тел: 0878762239.

Posted in Школи

Нова зала

Posted by adminon 20.11.2013

IMG_3559IMG_3571На 01 ноември 2013 година в присъствието на кмета на район Младост – д-р Авджиева, се откри новата основно ремонтирана и оборудвана зала на Народно читалище “Джон Атанасов”. Тя се намира в ж.к. Младост 2, между входове 3 и 4 на бл. 236 срещу последната спирка на автобус 306. Залата е с площ над 300 кв. м и разполага с над 100 седящи места. Има отлично обзаведени и две съблекални съответно за мъже и за жени. Целия комплекс е напълно достъпен и за хора в неравностойно положение. Залата е подходяща за провеждане на събрания, конференции, срещи, беседи, театрални постановки и прожектиране на филми. В нея могат да се водят лектории и да се правят изложби и концерти.
В залата се провеждат заниманията на школите на Народно читалище “Джон Атанасов” по балет, модерни танци, народни танци, таекуондо и пилатес.

Вътрешен изглед от залата благодарение на Google!

Posted in Школи

Проект: В зората на европейската цивилизация – 8 хил. години живот на територията на София

Posted by adminon 19.11.2013

20131119-194400.jpg В източната част на София (Район Слатина, Столична община) се намират останките на едно от най-големите неолитни селища в Западна България и на Балканския полуостров – регистриран културен пласт с дебелина до 3 м на около 80 дка площ.
През годините селището е подложено на различни разрушения – в нач. на 30-те год. на ХХ в. то е прорязано от изкоп за околовръстна железопътна линия, през 50-те години през него преминават няколко дълбоки канал-колекторни и водопроводни изкопа, в края на 70-те, при строителството на спортен комплекс, цялата югоизточна част (югоизточно от околовръстната линия) е унищожена. През 1978 г. западната периферия на селището е нарушена от изкопи за топлопровод, а през 1985 г. северната периферия е прорязана от широк изкоп за трамвайна линия с посока изток – запад. Тогава са и проведени спасителни разкопки на една малка част – ок. 2 дка. Върху територията на селището има няколко масивни сгради, предимно в периферията и няколко по-леки постройки, които не засягат културния пласт в дълбочина.
При разкопките от 1985 г. е открито огромно за периода си и сравнително много добре запазено раннонеолитно жилище – уникално откритие не само за България, а и за раннонеолитната култура в Югоизточна Европа. То е много сериозен източник на информация за различни страни от живота на най-древното население на територията на столицата – социална структура, поминък и бит, обществени отношения, културни особености и т.н.
Настоящият проект е насочен към популяризиране, експониране и социализация на неолитното селище в Слатина. Важна негова задача е провеждането на археологически разкопки да започне отново след толкова голямо прекъсване.
Основните дейности по проекта са свързани с археологическото проучване на обекта. Разкопките ще се ръководят от проф. д.и.н. Васил Николов, проучвал паметника и в предишните сезони. Един от най-важните пунктове на проекта е изготвянето на концепция за проучване и опазване на археологическата недвижима културна ценност. Предвижда се изработването на проект за изграждането на реконструкция на жилището (М 1:1), в която ще бъде пресъздаден бита на хората от тази епоха така, както е било в момента на унищожението му. Резултатите от проведените до момента археологически проучвания дават сериозно основание да се изследват градоустройствените възможности и да се защити тезата за цялостна реконструкция на неолитно жилище, експонирането на негов макет върху територията на археологическия обект в М 1:1 и социализация на въпросния обем. Това би било сериозно професионално предизвикателство, още повече когато става въпрос за епохата на неолита. Също така ще се подготви изложба, пресконференция и ще се отпечатат брошури за информационната цел на проекта. С оглед на по-доброто вписване в околното пространство, проектът предвижда поставянето на информационни табла по цялото протежение на оградата към бул. «Шипченски проход».
Реализирането на проекта ще спомогне за по-широк достъп до информация за материалната култура от този непознат за повечето хора исторически период, тъй като до сега акцентът се поставя върху паметниците от римския и средновековния периоди от развитието на столицата. Неговата мисия е тясно свързана с основните цели и приоритети на Програма „Култура”, особено с кандидатурата на София за културна столица на Европа през 2019 г., тъй като се акцентира върху древността на селището (8 хиляди години), намиращо се на територията на столицата.

No CommentsPosted in Проекти